rén cún zhèng jǔ
人存政举
人存政举(rén cún zhèng jǔ):谓为政在乎得人,得其人则善政行。语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,…。
人存政举的意思
词语解释
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1.谓为政在乎得人,得其人则善政行。语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。”
引证解释
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1.谓为政在乎得人,得其人则善政行。
例证语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举。其人亡,则其政息。” 孔颖达 疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。” 《花月痕》第四六回:“只这议论,都是认真担当天下事的文字,人存政举,便自易易。”
人存政举的字义分解
人
- 人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者,天
- 关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。
- 人的离合、境遇、存亡等~事变化。
存
- 存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。——《尔雅》。注存即在。” 有天子存。——《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。——《孟子·告子上》 以其存心也。——《孟子·离娄下》
- 思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》)
- 存在;生存残~。