shī zhù

尸祝

尸祝(shī zhù):古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。

拼音shī zhù
注音ㄕ ㄓㄨˋ

尸祝的意思

词语解释

  1. 1.古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。

  2. 2.祭祀。

  3. 3.崇拜。

引证解释

  1. 1.古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。

    例证《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 郭象 注:“庖人尸祝,各安其所。” 成玄英 疏:“尸者,太庙之神主也;祝者,则今太常太祝是也;执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。” 《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。” 清 龚自珍 《六经正名》:“《尔雅》者,释《诗》《书》之书,所释又《诗》《书》之肤末,乃使之与《诗》《书》抗,是尸祝舆儓之鬼,配食昊天

  2. 2.祭祀。

    例证明 宋濂 《题傅氏诰敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖,溉田千顷,民至今尸祝之。” 明 归有光 《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间,尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝。”

  3. 3.崇拜。

    例证清 钱谦益 《赵叙州六十序》:“﹝ 赵君 ﹞中蜚语,掛冠以归, 蜀 人迄今尸祝之。” 梁启超 《<法国革命史论>跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如 天竺 造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?”

尸祝的字义分解

尸
尸 拼音 shī,尸部,总笔画 3
  1. 尸〈名〉 (象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人) 同本义 尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《
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祝
祝 拼音 zhù,礻部,总笔画 9
  1. 祝 (会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。儿”是古文人”字。本义男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝) 同本义 祝,祭主赞词者。——《说文》 兑为口为巫。—
  2. 诅咒。
  3. 发誓。 祝chù
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尸祝的分字组词

近音词、同音词

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