dài tiān
戴天
戴天(dài tiān):立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。谓蒙受天恩。
戴天的意思
词语解释
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1.立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。谓蒙受天恩。
引证解释
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1.立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。参见“不共戴天”。
例证《礼记·曲礼上》:“父之讐,弗与共戴天。” 《北齐书·赵郡王叡传》:“今嗣主幼冲,岂可使邪臣在侧,不守之以正,何面戴天?” 明 无名氏 《鸣凤记·雪里归舟》:“正是相逢恨少鱼肠剑,羞与仇人共戴天。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗:“蒙头债子羞无路,洒血寃儿憾戴天。”
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2.谓蒙受天恩。
例证宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》:“臣等无任乐圣戴天,抃舞懽呼之至,谨具露布以闻。”
戴天的字义分解
戴
戴 拼音 dài,戈部,总笔画 17
- 戴
(形声。本义增益)
同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
加在头、颈、
- 把衣物等加在头、面、颈、手等处~帽子、~手表。
- 尊敬;推崇爱~、拥~。
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天
天 拼音 tiān,大部,总笔画 4
- 天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
又如天灵
- 世界上。
- 江山。
⒒
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⒔
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