yī ràng

揖让

揖让（yī ràng）：宾主相见的礼仪。指礼乐文德。禅让。让位于贤。

拼音yī ràng

注音一ㄖㄤˋ

繁体揖讓

揖让的意思

1.宾主相见的礼仪。

例证《周礼·秋官·司仪》：“司仪掌九仪之賔客摈相之礼，以詔仪容、辞令、揖让之节。” 《左传·昭公二十五年》：“子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：‘是仪也，非礼也。’” 汉刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。”
2.指礼乐文德。参见“三揖三让”。

例证《汉书·礼乐志》：“揖让而天下治者，礼乐之谓也。”
3.禅让。让位于贤。

例证《韩非子·八说》：“古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。” 《南齐书·刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。” 徐特立《关于研究历史的几个重要问题》：“由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。”

揖

揖拼音 yī，扌部，总笔画 12

揖（形声。从手，咠声。本义拱手行礼）同本义自家拜揖，愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》又如揖客（长揖不拜之客；向客拱手为礼）；揖游（古代行礼时依礼仪进退俯仰）让出，逊主
聚集。揖yì
汲取。

让

让拼音 ràng，讠部，总笔画 5

让（形声。从言，襄声。本义责备）同本义让，相责让也。——《说文》诘责以辞谓之让。——《小尔雅》让，责也。——《广雅》且让之。——《左传·昭公二十五年》让不贡。——《国

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