之结尾组词
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之结尾组词
分而治之fēn ér zhì zhī1.分别治理。 2.利用手段使国家﹑民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。感慨系之感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。笃而论之1.确切地评述。反其道而行之fǎn qí dào ér xíng zhī采取跟对方相反的办法行事（见于《史记·淮阴侯列传》）。反之fǎn zhī与此相反；反过来说或反过来做。姑妄听之gū wàng tīng zhī姑且听听（不必信以为真）。姑妄言之gū wàng yán zhī姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。不了了之bù liǎo liǎo zhī1.把未了的事情放在一边不去管它，就算完事。交臂失之jiāo bì shī zhī1.《庄子．田子方》"吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？"王先谦集解"虽吾汝终身相与，不啻把一臂而失之，言其暂也。"后以"交臂失之加之jiā zhī连词，表示进一步的原因或条件天气闷热，～窗外车马声不断，简直无法休息。敬而远之jìng ér yuàn zhī表示尊敬，但不愿接近。兼之jiān zhī加以 ②人手不多，～期限迫近，紧张情形可以想见。好自为之hǎo zì wéi zhī自己妥善处置，好好干。极而言之1.谓把话说到尽头。久而久之jiǔ ér jiǔ zhī经过了相当长的时间机器要不好好养护，～就要生锈。久之jiǔ zhī1.多时。 2.指多时以后。大而化之dà ér huà zhī1.谓光大德业﹐以化万民。 2.做事情马虎﹐不细心。敢言之1.古时下属对上言事时的套语。计无复之1.谓再无别的办法可想﹐不得不如此。语本《史记．季布栾布列传论》﹕"夫婢妾贱人感慨而自杀者﹐非能勇也﹐其计画无复之耳。"计无所之1.犹言计无所出。假之1.假若。笼而统之1.混合不分。漠然置之mò rán zhì zhī1.不经意地放在一边。究而言之1.犹总而言之。倪焕之长篇小说。叶圣陶作。1928年发表。倪焕之中学毕业后，追求所谓的理想教育”和理想家庭”，可都未成功，不免感到失望。五四运动发生后，顷之qǐng zhī1.不久。 2.片刻，一会儿。神而明之1.《易．系辞上》"化而裁之，存乎变;推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。"韩康伯注"体神而明之，不假于象，故存乎其人。"孔颖达譬之1.谓把它比方作。上之所好，下必从之1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》"上有好者，下必有甚焉者矣。"泰然处之tài rán chǔ zhī1.形容对事毫不在意。取而代之qǔ ér dài zhī1.排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记．项羽本纪》"秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰'彼可取而代也。'"所之1.所去的地方。堂而皇之táng ér huáng zhī1.形容公然﹑大模大样或有气派。听之任之tìng zhī rèn zhī1.听任不管。让它自行发展。要而论之1.犹言要而言之。要而言之yào ér yán zhī1.总而言之;简要说来。要之yào zhī1.犹总之。无所用之1.没有地方可以用上它。一笑了之yī xiào liǎo zhī1.笑一笑就算了事。表示不予重视。一笑置之yī xiào zhì zhī1.轻蔑地一笑，把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书梦》诗"一笑俱置之，浮生故多难。"一言以蔽之yī yán yǐ bì zhī用一句话来概括。语出《论语·为政》诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。尤而效之1.谓明知其为错误而有意仿效之。心乡往之1.对某人或某些事物心里很仰慕。心向往之xīn xiàng wǎng zhī1.见"心乡往之"。一以贯之yī yǐ guàn zhī1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中◇亦泛指一种思想或理论贯通始终。一走了之yī zǒu liǎo zhī1.谓不顾而去。杨之北朝散文家。北平(今河北满城北)人。曾任期城郡太守。所作《洛阳伽蓝记》，记述佛寺的兴废经过，兼及当时的社会风俗，批评了王公贵族的奢犹之1.犹言均之﹑等之。 2.仍旧。 3.亦作"犹之乎"。如同。以意为之1.《礼记．礼运》"故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。"陈澔集说总而言之zǒng ér yán zhī1.亦作"緫而言之"。 2.总括起来说。总之zǒng zhī1.总括而言。表示总括上文。 2.总括而言。表示概括性的结论。次之cì zhī1.列或占第二位。例：该省矿藏，以锡最多，铜次之。反其意而用之fǎn qí yì ér yòng zhī1.其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。等之děng zhī1.同等；等同于。广而言之guǎng ér yán zhī1.一般说来。古已有之gǔ yǐ yǒu zhī1.古时候就已经存在了。恭而敬之gōng ér jìng zhī1.恭：恭敬；敬：敬重。恭敬的加重说法或诙谐说法。换言之huàn yán zhī1.调换一句话说。聚而歼之jù ér jiān zhī1.把敌人包围起来，一起消灭他。敬鬼神而远之jìng guǐ shén ér yuǎn zhī1.语出《论语·雍也》，原意是敬之而不亲近之意。现在常用来指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，所以对他客客气气，但